当你来到内蒙古大草原,会看到造型别致的蒙古包,如珍珠般镶嵌在风景如画的草原之上,勾动你的遐想。
千百年来,蒙古族以游牧为主,逐水草而居,需要一种拆装简便,又具有保暖功能的建筑陪伴在身边,也就是蒙古包。这一名称源于满语“蒙古博”,意为蒙古人的帐幕,也就是古时游牧民族的“穹庐”。
宋代彭大雅在 《365电子竞技app下载》中记载:“穹庐有二样:燕京之制,用柳木为骨,正如南方罘思,可以卷舒,面前开门,上如伞骨,顶开一窍,谓之天窗,皆以毡为衣,马上可载。草地之制,以柳木组定成硬圈,径用毡挞定,不可卷舒,车上载行。”
蒙古包是蒙古人的“毡房”,承载着记忆与民族文化,结构简单实用,体现了游牧民族古朴的智慧,网状支架,内设天窗,毛毡覆盖,绳子系接,组装与拆迁都十分方便自如,因地制宜,随时搭建。
在水草丰美的草原上,选好地址,根据蒙古包厂家的大小,先画一个圆形,沿着这个圆将可以伸缩的网状支架树立起来,把支架固定好,蒙古包门东向或朝东南。
网状支架蒙古语叫“哈那”,由多根规格统一的柳木条相互交叉并用绳子连接固定而成,质地轻而坚韧,不易走形,打眼不裂。
固定好支架后,便立起天窗,蒙古语叫“套脑”,并用一根根粗细长度统一设计好的木条将天窗与“哈那”连接起来,用于固定的木架蒙古语叫“乌尼”。固定时先将“乌尼”的上端略微削尖,插进事先打好窟窿的“套脑”上,另一端也要打孔串上绳子和“哈那”固定起来,使之三部分组成一个紧密的连合体。绳子宛如血脉串联所有固定结构,起到稳定作用。
然后置毛毡,毛毡用羊毛,按照包架的形状和大小制成,分为顶毡、盖毡、围毡与地毡,先置顶毡,然后盖毡与围毡,用若干大绳压系,地上铺的叫地毡。
蒙古包呈圆形尖顶,这样设计有效地抗御风沙,一般顶高十到十五尺。顶毡绘有蒙古族祥云图案,围毡采用回纹图案等装饰。按照蒙古族传统:天窗是太阳的化身,蒙古人烧茶煮饭形成的袅袅炊烟都是从天窗中穿过,升上天空。
包内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉,是可移动的“房子”。
蒙古人传统,蒙古包中的西北边是长辈的坐位,无论是自家子女还是客人,都不不能坐到最里面的位置,除非主人邀请(现在蒙古包用于草原旅游,西北是最尊贵客人坐的);不能带马鞭入内,不能踩门槛,不能跨灶火等习俗。
蒙古包定做,是草原文化的象征,浓郁着民族风情。
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